第五回一帖神医 (第2/4页)

意思，姑且先照他说的去做。第二年，朱槿花很快开了；叶子很茂密，金老板跑来告诉神医。神医似乎早就知道，只是淡淡的道：成了，你回去吧，会有人送钱上门的。金老板还是不相信。五天後，来买朱槿花的人一个接一上门。原来从那天起，神医每开一个方子，一定要有几片朱槿花的花瓣。那些人到药铺买不到朱槿花，回去问神医，神医就指示他们到金老板家里去买，所以他家门庭若市，自此发迹。」

    林天来缓缓点头，道：「原来如此，这我从未知晓。」此时已接近子时，林天来毒发，额头汗滴如雨，剧烈呕吐。八无不忍，yu以少林至纯至yAn至刚易筋经灌注林天来，无奈林天来全身蜷曲，如车轮转动，无止无歇。八无束手无策，只好轻轻念起金刚经，希望能减轻林天来痛苦。

    过了一时辰，毒X已过，林天来道：「大师，这……这毒厉害得紧……」八无示意林天来勿多言，保留T力。天sE已晚，八无至知府府客房歇息，三人明日将启程前往一帖神医住所求医。

    次日清晨，八无问韩业道：「不知那一帖神医住所何在？」

    韩业道：「一帖神医原是京城陵圈人，他年轻的时候，生X散淡，不求名利，常喜游历名山大川，采来草药，在京城出售。不过，他卖药时，最不喜他人讨价还价，其实他天生应该也是倔脾气。他的药是不二价的，谁买药时要是多说一句，他就不卖。五十年来，都是如此。一天有个nV子前来买药，她并不知道，面前这个老头就是一帖神医，便很习惯还起价来。神医当然不会为这个nV子破坏自已的规炬。那nV子喋喋不休，神医乾脆扭过头去，不再理她。更激起那nV子的愤怒，她对着这个倔老头发火道：哼，你又不是一帖神医，你也想不二价吗？事後，一帖神医中很不平静，自叹道：我在市上卖药，为的就是逃名。可今天连这个区区小nV子，竟然都知道有个一帖神医，我还卖什麽药啊！他从此取消了京城卖药之举，彻底遁入山中。现在应该有九十岁了，一个人独居於杏林小轩。」

    八无和林天来均想：「九十岁的老人，依然行医不辍，JiNg神可佩。」

    林天来叮嘱韩业，有任何田家大案或田夫人线索，要立即禀报。随即出发，上次把林天来从海山镖局载回知府府的马车还在，就由八无亲自驾车。

    经过一日赶路，来到传说中的杏林小轩，已是夜间。轩内一人，负手而立，林天来只觉身影甚是熟悉。进入一看，竟是田老板家的厨子万刀一！当林天来在田老板家问案，第一次见到此人，心中忽然觉得像是被人用大槌重重狠狠槌了一下，但他怎麽想就是想不起来在哪见过。现在又於此相见，这种感觉又在心头升起：「眼前之人怎麽如此面熟！我一定在哪见过他的！」

    林天来大为惊奇，急问：「你怎麽来神医家？原先的田家到底出了什麽事？後来你有再见过田夫人吗？」万刀一道：「老爷发生不幸後，夫人给我们一笔钱，算是给我们的安家费，要我们另谋生路，我也就离开了，实在不知夫人在哪，也不知後来发生的事。有一次身T不适，来求助神医，後来神医正钻研食疗效用，恰好我又懂烹饪，两人越说越投机，我就在此住下了。」林天来听毕，虽觉疑点甚多，但就是说不出怪在哪里，拼命思考，不得其解；心中有个疙瘩，眉头深锁，忧心忡忡，x口很闷，极为痛苦。

    万刀一道：「两位连日赶路，想必饥饿，且让我送上馄饨，给两位暖暖胃。」来到西侧小厅，中央置一「馄饨担子」，苏州俗称骆驼担子，前头是锅灶，下有炭火；後头上格置各种酱料，中格放碗匙与筷子，下格有cH0U屉，中有隔层，左置馄饨，右放面条。最下格放置汤罐，内有原汤与青菜，洗碗的水盆与用水则悬於担外，叫卖敲的梆子则绑在後支撑棍上，两头以扁担相联，其上有薄木板凸起似驼峰，故名。或因担子过沉重，挑担者负荷似骆驼而名之。

    八无茹素，万刀一心细，馄饨内馅以剁碎香菇和豆乾包成。万刀一道：「神医为人治病後，不受谢，不收礼，只要求治癒者在他房前栽种杏树做纪念。轻者一株，重者五株。数年後，蔚然成林，红杏累累。建一草仓，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一斗谷子来换。如此，谷子堆满仓，他又用这些谷子就济贫民。所以此间称杏林小轩。」八无微颔称许。

    眼见子时又将届，八无十分忧虑林天来病发，道：「不知神医是否肯医治？」万刀一道：「神医医治寻常百姓，手到病除。可是医治达官贵人，有时却不能生效。甚至治疗时程更久，花费药物更多。这段日子我与神医研讨食疗医术，神医曾感叹，贵人b百姓难治，有四大原因：行医讲究神与意，肌肤之间判别非常微小，大夫按神意运用妙术。针石之间，相差毫末，效果相反。这种神意存於心与手之间，可以治病而难以言宣。而贵人在接受珍治时，存在四难：一是往往自以为是，自作主张，不从大夫的治疗意见；二是常常不Ai护自己身T；三是T质不强，不能接受药物治疗；四是好逸恶劳。正是由於贵人存在上述四难，所以疗效有时不好。」

    林天来与八无对望一眼，均想：「这真是闻所未闻，绝妙理论。」心中对神医的崇敬，又添一层。就在此时，屋内传来生歌声，那沙哑又嘹亮声音唱道：

    要活九十九，早起看日头。

    要活九十九，走路甩开手。

    要活九十九，清晨跑步走。

    要活九十九，不怒少喝酒。

    要活九十九，不怕贤妻丑。

    要活九十九，睡觉不蒙首。

    只见老人身形极高，b一般人足足高出一尺，但又极瘦，彷佛木片，走起路来轻轻飘飘，摇摇晃晃，宛如纸鸢，正是祈一帖。他今年高寿九十，但望之如七十岁，白发白须，手长脚长。

    万刀一轻轻一笑，走进内堂清洗碗筷。

    八无双手合十，道：「久闻神医威名，技压天下，无人能出其右。这位林大人急公好义，日前办案，不慎遭暗算，烦请神医妙施圣手，为林大人疗毒。」祈一帖微微一笑，道：「两位请随我来。」林天来与八无大喜，以为开始疗毒，跟着神医来到内堂。

    没想到内堂甚是雅致，文房四宝倶足，却不见针灸药帖或任何药材。

    原来祈一帖非常重视写字这桩事，并以善於书法而自傲。他对文房四宝都很考究，一定要用象牙、犀角做笔管，用细劲的狸毛做笔心，笔心外用秋兔的毛覆盖，用这样来制成笔。他用的墨－定要用松枝烧出的细烟，还要和入麝香，使其香气久存不败。对纸的选择也极讲究，只用那质地坚薄、又白又滑的好纸。一幅字写成，更是自重自Ai珍贵得不得了。

    八无微微失望，林天来有点心急，只见祈一帖兴致B0B0，喜道：「两位请看。」八无以为是药方或是药材，但见祈一帖拿出二王真迹等书法作品，都是唐贞观年间，太宗命魏徵、虞世南、褚遂良等大家监定过真伪，判定无误的。其中王羲之的墨宝，楷书、行书一共二百九十页纸、装订成七十卷；草书二千页纸，装为八十卷。王献之，张芝等人的书迹，则根据多少各自成卷。在每页每卷的骑缝和首尾，都盖了「贞观」字样的印章。凡是草书帖，都有褚遂良楷书小字的释文，用另纸写好附在原作之旁。这些书法作品，许多都是汉、晋古本，也有一些是梁、隋的官府藏本。

    祈一帖道：「一个人在某项技艺到达颠峰之後，一定要培养另一项嗜好。」对自己的收藏颇为自负，得意洋洋。

    林天来眼见子时快到，忍不住问道：「