忘言之境 (一)_第四章:问念之狱 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   第四章:问念之狱 (第1/2页)

    念不问,则埋。问不断,则执。

    忘言者,非绝语也,乃敢问心、敢灭心之语。

    ---

    玉天玑步入无界之门,一步踏下,万物皆无。

    天地如被掏空,只余他一人立於虚静中央。无光、无声、无形。

    无境,亦无时。

    但此地名为「问念之狱」。此狱,非指囹圄,而是一处自念反问之域。

    此狱,非囚其身,而囚其未问、未说、未忘之念。

    忽有微光自脚下漾起,一道浮影若水倒悬於天。那不是他人——那是他自己。

    但非今之他,亦非过去之他。那是无数「他可能成为却未成之他」。

    一名玉天玑,冷眼如冰,穿玄黑襴衣,身背长剑,口吐机锋,谈命理如算珠,声声动众。

    一名玉天玑,语若流水,聚众成教,於世间大辩万法之妄,称言明道理,实将众人导於「以言执理」之途。

    一名玉天玑,沉默冷傲,眼中无人,唯心中破执为刀,将众生误见之理,一一截断。

    每一位他,皆是可能之念,他们的质问并非单纯言语,而是化作玉天玑心识深处潜藏的诱惑与质疑——

    对「成就」的渴望,对「引导众生」的执念,以及对「自我」能否被理解的焦虑。这些念头如无形之手,试图牵引他入其各自的道。

    每一位他,皆是可能之念,皆问他一语:

    「若你不言,谁为真传?」

    「若你不破妄,谁见才是真?」

    「若你无为,谁知汝yu何为?」

    语问如铁索,綑他心魂。不是他不能回答,而是他不能「生起yu回答之念」。

    此狱之意,非在问答,而在「你能否见问心而不
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页